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南方宝生佛

   发布时间:2015-04-13 来源:

昨天,我再一次走访了延安清凉山的万佛洞,再次见到了我曾熟悉的僧尼。僧尼说:“施主,我们有缘再次见面,真的感到很高兴”。我感激地念着:“南无阿弥陀佛!”我请僧尼给我讲解南方宝生佛,僧尼很乐观地给我讲解了南方宝生佛。她说:“南方宝生佛又作宝生如来。印度密教金刚界五佛之一,藏密五方佛之一。通称为南方宝生佛,或南方福德聚宝生如来。在显教经典里,则往往称为南方宝幢佛,或南方宝相佛。由于显教经典对宝生佛的誓愿、本生故事及佛刹等缺乏详细的记载,所以一般显教佛徒,很少以此一佛陀为供奉膜拜对象。在密教里,宝生佛也是在修法时观想的佛陀之一,象征大日如来的平等性智,也代表修行之德与福聚之德。 密教修法时,所观想的佛菩萨,各有一定的方位与颜色光明。依《瑜伽焰口》所载,宝生佛在南方世界其身赤色放大光明,手执摩尼宝。依密教经典《守护经》所载,宝生佛的印契是满愿印,即左手持衣角当心,右手仰掌。修法时,观想自身皆融成金色,此身即成宝生如来。并从顶上放金色光,现出无量金色菩萨,各各手中雨如意宝,光照南方恒沙世界。众生如遇此佛光,则所有愿求皆得满足。这种观想法,也象征宝生佛‘满足众生所求’的本愿。 古来认为此尊之形像与胎藏界五佛之东方宝幢如来相同,故认为此二尊同体。如本圆《两部曼荼罗义记》卷一即谓,南方宝生佛号为东方宝幢。又,《金光明经》卷一、《观佛三昧海经》卷九、《陀罗尼集经》卷十等经所说四方四佛之中,‘南方宝相’相当于此一如来。《金光明最胜王经》卷八则认为‘南方宝幢’也相当于此一如来。

僧尼念完:“曩谟(南无)啰怛曩 啰湿弥 赞捺啰 钵啰底 曼尼哆 尾你焰帝。惹具世 湿嚩啰 罗惹野。怛他誐哆野。阿啰贺帝 三藐三没驮野。怛你也他(即说咒曰):啰怛你 啰怛你 啰怛曩 吉啰尼 啰怛曩 钵啰底 曼腻帝 啰怛曩 三婆尼 啰怛曩。钵啰鼻 啰怛努 讷誐帝。 娑嚩贺。”她说:“若有众生.於此如来陀罗尼名号受持供养.彼人生生得转轮位.成就梵行具大神通.获十种陀罗尼.复值恒河沙等诸佛如来而无虚妄.经俱胝劫不入轮回路.不断菩提种不失菩提心.永灭一切罪得报身如来. 若人持诵满一七日.是人当得天眼清净.若人耳闻恒复忆念.是人决定当得菩提.於过去世所作善根亦得现前. 若传一人所有无间罪业.悉得除灭永断轮回.是人不被水火盗贼之所侵害.而复诸根不缺众病不生鬼魅不著.众所爱敬於当来世受持如来微妙之法供养诸佛. 若人闻已心喜礼拜赞叹.是人功德无量无边.於生生中口出妙香广一由旬.身毛孔中恒有光明常自照曜.常作如来胜利之事如阿难陀.具如是不可思议功德 。南方宝生如来佛土是第三佛土,此佛土名具德净土,藏文名称意思是,意即赋有光荣。此土之佛赋有光荣,乃因他具有成觉的一切品性和能力。第三佛土之本尊是宝生如来。宝的意思是宝贵,生的意思是宝贵之源。由于所有成觉的光荣都可能在此佛上获得,故其本尊自己乃成宝贵之源。此佛土在五蕴方面得以净化转化的烦恼是我慢的受蕴,其转化后的清净状态是平等智。宝生如来是增益行的本尊,因而面为金黄色。他坐在莲花上,千有由八匹马抬着的月轮及宝座。古代最快的运输工具是马,所以马象征我们何等迅速的能生起本尊我慢。宝生如来右手持如意珠,左手持铃。如意珠象征宝坐如来能有求必应,凡求助于他或向他虚心求教的人,都能立即获得满愿。如意珠也表示这种成就是自然而有,无需费力。宝生如来左手所持之铃,表示他满足求者愿望的方式,不是冷酷严苛或令人难以接受,而是自自然然、和蔼可亲。”我十分感谢僧尼耐心细致地给我讲解南无南方宝生佛,相信南无南方宝生佛给人间带来更多的福音。

是啊,南方宝生佛,以摩尼宝福德聚功德,能成满一切众生所愿;更能于行者升至法王位时予以灌顶。为五部中之宝部所摄,主五智中之平等性智。此尊表平等性智,右手结施愿印,佛身黄色。随摄众生善施作,悲相应行极广大,利益众生和合心,此即名为宝生佛。   

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